الأهـــــــــــــواز عــــــــــربستـــان الأحـــــــــــواز

صعب ليل الهجر ياحواز ذبحني الشوق لحضانك \\ وطن وسط القلب مرسوم حلاة الرسم عنوانــــــك \\ ..يـَــا ريحة مسك يـــــا هيـل عونه الباس تربانـــك \\ يـــكرخة نور يــــا كارون عسل يا ماي نهرانــــك \\ جنان الكــــون كلهه اتروح فدوه الورد بستانــــك \\ رَك حيل الـــصبر مني وانوح الــــيوم لحزانـــــك \\ يــــــاعينه العمه المــاشاف كيف اتموت شبانـــــك \\ شفـت عــــــــزم الــــــرجـــــال اشعمل ريـــسانـــك ؟\\ بــــاس المشنقة و مـــا مات نكس روس عدوانــك \\ ..سفينه انته بــوسط طوفان عاش الكـــان سفانـــك \\ ليغـــــــرك رَفيـع الــــموج وانته الـــقمر ديوانـــك \\ وطــــن يـــاحواز الك تاريخ علم ما شال خوَّانـــك \\ حتـى المــــوت يتمنــه يمــــوت ابـــــاب بيبـانـــك Ahwazi_fadel@yahoo.com فاضل الاحوازي

وقال الشيخ محمود عاشور وكيل الأزهر السابق، ورئيس دار التقريب بين المذاهب الإسلامية، في تصريحات لـ"إسلام أون لاين.نت": "لا يمكن القبول بأن يكون هناك مركز للدراسات الشيعية"، معتبرا أن هذا الأمر "تهريج وليس له أساس من الواقع". وأضاف: "إعلان إنشاء هذا المركز أمر يتعلق بمصر التي بها الأزهر الشريف، والذي معه لا يصلح أن تكون هناك مراكز أخرى تتحدث عن التشيع والشيعة، خاصة أن الأزهر يدرس بعض المذاهب الشيعية بطريقة واضحة ومعتدلة". وأوضح الشيخ عاشور أننا "لسنا بحاجة لمركز تشيع في مصر؛ لأننا محبون لآل البيت بفطرتنا التي لا شطط فيها ولا تعنت". من جانبها، رفضت الدكتورة آمنة نصير، أستاذة العقيدة بجامعة الأزهر، إنشاء هذا المركز، سواء بمصر أو أي دولة سنية، واصفة إياه بأنه "تأصيل لأيديولوجية يحاول الشيعة نشرها في مصر". وأضافت أنه "ليس معنى حب آل البيت -باعتباره واجبا فطريا- أن يتم توظيف ذلك لإدخال تيار شيعي"، مشيرة إلى أن "محبة مصر لآل البيت يجب ألا يعكرها أي شيء، ويجب أن لا يتبلور ذلك الحب بلورة سياسية، أو يدخل في أيديولوجيات كل بلد".