النظام الإيراني يعرف جيداً أن فتح ملف الأحواز يعني نهاية أطماعه الإقليمية وممارساته العدوانية
تمثل قضية الاحتلال الاستيطاني الايراني لإقليم الاحواز العربي الواقع في جنوب غرب إيران واحدة من أهم قضايا معاناة الشعوب التي دخلت في غياهب النسيان وفي ملفات الصمت الدولي المريب, فاحتلال الاحواز في ذلك الليل البهيم ليوم العشرين من أبريل عام 1925 كان يمثل الطعنة النجلاء الكبرى في الخاصرة العربية في عز بدايات مرحلة الاستقلال الوطني لدول الشرق الاوسط, والتي شهدت خلالها المنطقة تنازلات ومؤامرات وملفات ومساومات دولية كبرى أدت في المحصلة النهائية إلى تمزيق العالم العربي وتفتيته من خلال قضم الكثير من حواشيه الستراتيجية كما حصل في إقليم الاسكندرونة الذي ضمته تركيا الكمالية نهائيا لها عام 1939 ثم أتبع ذلك ضياع فلسطين وقيام إسرائيل عام 1948 التي أضحى ملفها من أشد الملفات الانفجارية التي شغلت العالم العربي عقودا طويلة ولا تزال مستمرة حتى اليوم.المزيد
تتقدم الجبهة الديمقراطية الشعبية الأحوازية بتهاني الحارة لكل محبي السلام و العدل في العالم و بالأخص مسيحي المعمورة بمناسبة ولادة نبي الرحمة و السلام راجي من الله إن يعم السلام و العدل العالم و يكف عنه الحروب و الظلم و الطغيان .
الجبهة الديمقراطية الشعبية الأحوازية
الأخ رفيق الدرب أبو شريف الأحوازي
أمين عام الجبهة الديمقراطية الشعبية الأحوازية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ببالغ الأسى والحزن تلقى المكتب السياسي فرع الخليج العربي للمنظمة الإسلامية السُنية الأحوازية الجناح الأيمن للمنظمة العربية لتحرير الأحواز (ميعاد) نبأ وفاة المناضل ناصر العوده (أبو طلال الأحوازي) ومن هنا إذ نتقدم لكافة الأخوة في الجبهة والساحة الوطنية الأحوازية بالتعازي بهذه المناسبة الحزينة نشير إلى إن ترتيبات تنظيمية طارئة أجبرتنا على التأخر بتقديم واجب العزاء لأهلنا في الجبهة والساحة الوطنية لذوي المناضل الكرام. إنا لله وإنا إليه راجعون
تشهد الساحة الايرانية ومنذ انتهاء العملية الانتخابية الرئاسية احداث وتطورات على غاية من الاهمية ادت ولاول مرة الى صدام عنيف بين ما يعرف بالتيارين الإصلاحي والمتتشدد، والسؤال الذي يطرح نفسه هو، ما هي طبيعة الصراع الذي يجري حاليا في ايران؟ هل هو بداية العاصفة التي تؤدي الى انها احتكار السلطة من قبل رجال الدين في ايران و اقامة التعددية؟ هل هو جزء من اللعبة السياسية لانقاذ ماء وجه الجمهورية الإسلامية؟ هل هو حقا من اجل الديمقراطية؟ ماهو موقف القوى الوطنية والديمقراطية الاهوازية مما يجري هناك؟ هل هناك خطاب أهوازي تجاه ما يجري؟ هل قدمت القوى الوطنية الاهوازية دراساتها لما يجري؟ هل نشارك في هذه المظاهرات ام نقاطعها؟ ما هي المطالب التي من المفترض طرحها كشرط للانخراط في هذه المظاهرات؟ هذه الاسئلة وغيرها سوف نناقشها معا في غرفة نشطاء المجتمع المدني الاهوازي التي سوف تفتح مساء يوم 26 /12 /2009 في تمام الساعة التاسعة بتوقيت اوروبا المركزية .
نرجوحضوركم اخوة واخوات للمشاركة من اجل مناقشة هذه الاسئلة وغيرها ولكم جزيل الشكر
ادارة غرفة نشطاء المجتمع المدني الاهوازي
عنوان الغرفة
AhwazHewarMojtama3Almadani
ببالغ الحزن و الأسى تلقينا نبأ وفاة الحاج عبدالحسين أبو كارون والد الأخ موسى شريفي, بهذه المناسبة الأليمة تتقدم الجبهة الديمقراطية الشعبية الأحوازية,بأحر التعازي و المواساة إلى الأخ الفاضل موسى شريفي القيادي في حزب التضامن الديمقراطي الأهوازي, بهذا المصاب الأليم, راجين من الله أن يغمد روح المرحوم فسيح جناته, و يلهم أقاربه و ذويه, و الإخوة في حزب التضامن الديمقراطي الأهوازي, الصبر والسلوان. المركز الإعلامي للثورة الأحوازية
Comic Campaign 5
-
*Iranian Minorities’ Human Rights Organisation (IMHRO)*
Ref.CC5
17.12.2009
*
*'Brothers,' asks the secretary of the Hezbollah Party in Iran, 'Do you have
...
نقشه جهان عربی کوچکتر خواهد شد
-
رضا وشاحی
05/11/2009
می توان به راحتی پیش بینی کرد که کردها، بربرها، جنوب مراکش و جنوب سودان و
بسیاری مناطق کوچک و بزرگ دیگر در سالهای پیش رو از نقشه جهان...
دستپاچگي اعراب از سخنان جديد ناطق نوري
-
سرویس بینالملل تابناک ـ
«الشرق الاوسط» امروز به نقل از روزنامههاي منطقه نوشت: نشانههای جديدي از
ايران ميرسد.اين روزنامه عربي بدون نام بردن از ...
Iran arrests 11 behind deadly bus ambush
-
TEHRAN, June 1 (Reuters) - Iran's Intelligence Ministry said on Sunday it
had arrested 11 members of a terrorist group with foreign links behind an
am...
-
Hello Everybody
Unfortunately, I've been facing problems with my blogger account since my
last post to the blog. I think there are still some problems that...
سجِّلْ أنا عربي وأعملُ مع رفاقِ الكدحِ في محجرْ وأطفالي ثمانيةٌ أسلُّ لهمْ رغيفَ الخبزِ، والأثوابَ والدفترْ من الصخرِ ولا أتوسَّلُ الصدقاتِ من بابِكْ ولا أصغرْ أمامَ بلاطِ أعتابكْ فهل تغضب؟
سجل أنا عربي أنا إسمٌ بلا لقبِ صبورٌ في بلادٍ كلُّ ما فيها يعيشُ بفورةِ الغضبِ جذوري قبلَ ميلادِ الزمانِ رستْ وقبلَ تفتّحِ الحقبِ وقبلَ السّروِ والزيتونِ .. وقبلَ ترعرعِ العشبِ أبي.. من أسرةِ المحراثِ لا من سادةٍ نجبِ وجدّي كانَ فلاحاً بلا حسبٍ.. ولا نسبِ! يعلّمني شموخَ الشمسِ قبلَ قراءةِ الكتبِ وبيتي كوخُ ناطورٍ منَ الأعوادِ والقصبِ فهل ترضيكَ منزلتي؟ أنا إسمٌ بلا لقبِ
سجلْ أنا عربي ولونُ الشعرِ.. فحميٌّ ولونُ العينِ.. بنيٌّ وميزاتي: على رأسي عقالٌ فوقَ كوفيّه وكفّي صلبةٌ كالصخرِ تخمشُ من يلامسَها وعنواني: أنا من قريةٍ عزلاءَ منسيّهْ شوارعُها بلا أسماء وكلُّ رجالها في الحقلِ والمحجرْ فهل تغضبْ؟
سجِّل! أنا عربي سلبتَ كرومَ أجدادي وأرضاً كنتُ أفلحُها أنا وجميعُ أولادي ولم تتركْ لنا.. ولكلِّ أحفادي سوى هذي الصخورِ فهل ستأخذُها حكومتكمْ.. كما قيلا؟ إذنْ سجِّل.. برأسِ الصفحةِ الأولى أنا لا أكرهُ الناسَ ولا أسطو على أحدٍ ولكنّي.. إذا ما جعتُ آكلُ لحمَ مغتصبي حذارِ.. حذارِ.. من جوعي ومن غضبي!! ((( محمود درويش )))